83.三从四德(第2/2 页)
烧宝莲寺结局的不完美，也是局限于冯梦龙所在时代的局限性，那个时代限制了他的思想。
冯梦龙与李贽一样，是其所在时代堪称“离经叛道”的读书人。他原本就喜欢读书，探寻奇闻轶事，从天幕出现后更是一幕不曾落下，对于阿宋带来的未来思想接受度极高。
在阿宋抨击男权社会对女性的压迫时，冯梦龙不仅没有像其他读书人一样恼羞成怒，反而开始反思自己是否对母亲、妻女及身边其他女性太过严苛，不够爱护。
对于阿宋说到极可能他所写的《火烧宝莲寺》故事结局不完美，冯梦龙不仅没有生气，反而激发了灵感，想要写出更好的故事，去践行他以文学教化百姓的梦想。相信有了天幕透漏的信息和知识，冯梦龙一定会写出更好的故事。
“在古代女性长期被压迫教育不知道如何反抗，而到了现代要是再用原来的那一套压迫女性那可就不管用了。”
“当男权对女性的压迫到了极点是什么？如今抱怨彩礼高娶不起媳妇的人多是当年堕女胎，弃女婴的人。又或者隔壁韩女呼喊的‘我的□□不应生出压迫我的性别，我的血肉不应成为刺向我的尖刀。’什么意思呢？堕男胎，或者干脆拒绝生育。”
听到堕男胎，一些父权拥护者立即受不了，开始恶声咒骂。
“想一想也很有道理，如果说男权压迫女性，那很多人可能听不懂。但直白的翻译一下，当女性一生的悲苦皆由她的父亲、丈夫、儿子赋予，是不是明白多了，也心冷多了？”
“实际上也是如此，正如大部分刑事案件凶手都是熟人一样，在现实中女性受到的伤害也往往来自于家族中的男性，或者是已经被彻底洗脑沦为男权伥鬼的女性，即那种重男轻女的母亲，作践儿媳的婆婆。”
“男尊女卑能够延续数千年，离不开女四书及各类男权推荐的思想观念pua洗脑女性。他们会从小灌输女孩子男尊女卑，从四德的思想，让这些被洗脑的人成为他们为虎作伥的伥鬼，成为自己施虐于弱势女性的傀儡。”
“人性的复杂在于，受害者往往会变成新的施暴者，许多被凌霸者一旦得到权利，往往会成为新的凌霸者。那些作践家中弱势女性的女性长辈曾经也多是遭遇欺凌的弱势群体。因为自己淋过雨，所以也要撕掉别人的伞，大约也就是我们常说的屠龙少年终成恶龙。”
“甚至有些是自己没有淋过的雨，却要自己的女儿和其他女子去淋一淋，比如典型案例东汉班昭。班昭又名曹
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