第31章 决赛(第1/2 页)

来看道经新人比试的修士很多，全场座无虚席，都注视着唐玥和姬重光的论道台，有人赞叹姬重光连续几届蝉联魁首，有人惊奇唐玥一介小小女童，竟然走到了最后一场。最后一场论道比试，会给参赛者半炷香的时间准备论题，毕竟这道题比较难。

姬重光先开口，“修道以修精气神为先，修体之法也是以性命双修之法提高身体强度，故修灵魂，修元神乃是修炼的重中之重。”之后是一堆典籍引用。

唐玥刚刚就在想怎么答，这个话题是最常见的争论，也是最难答的，就是修道大能也分修体和修灵两派，争论不休，属实是修仙界的豆腐脑咸甜之争了。

她心一横，决定借用现代理论中对唯心主义和唯物主义的讨论。

“修道以灵为先，还是以体为先，这其实是个先有鸡还是先有蛋的问题，鸡生蛋，蛋生鸡，并不能讨论出到底谁前谁后。”

“人的先天灵魂生出先天元气，先天元气又化为灵根，再依灵根长出全身。而在身体的构造过程中，肝木，心火，脾土，肺金，肾水，胆风六家无不在塑造和淬炼体内之灵。体内五脏六腑，九宫十二室的情况都可以决定神魂的状态和质量。”

“因此，修灵修体应当是一体的两面，元神成仙者，仍要重塑肉体，肉身成圣者，也有仙者元灵。修灵修体应当一样重要，因为它们从根本上来说是一回事。”

姬重光和场下大能都暗暗赞叹，如此言论他们都没有听过，却觉得十分有道理，场中众人有人赞叹，有人不同意，说这是投机取巧之言。

姬重光借唐玥的论点继续道：“虽是如此，但你也说到，是先天之灵生出元气，元气中生出灵根，再化为人体，也就是说，是先天之灵先有的，这是先天之灵重要的原因之一。”

“原因之二，修灵体而升仙可褪去肉体，肉体升仙却不可再生灵，这是修灵为先的原因。”

唐玥很想反驳他，灵体或轮回转世，或天地生成，逃不开五行元素的运行。换句话说，生命从物质的运动中产生，意识有可能是由量子产生的。

不过这点科学界都没有证明，修仙界更没人就此展开论述了，可能她成仙后能和仙人们交流。

另外一点，魔魂可以从尸体中诞生，说明肉体也可产生灵，只是生成的魔是不是原先的人就不好说了。而且这番话违背修仙界正派主流价值观，在别人听来是大逆不道，她不太敢说。

她自己也有疑问，灵体出窍成仙，重

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