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第56章 少年英雄(第4/5 页)

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进行有理有据的辩驳。这使得陈子龙对这位小神童不得不刮目相看,再也不敢小觑他。后来陈子龙成为夏完淳的老师,他们不仅是师生,还是志同道合的朋友,又是抗清复明斗争的战友。这对师生间的情谊可以称得上是天下师生关系的楷模。夏完淳知道光靠良好的家庭教育和家风的熏陶还远远不能造就一位国家栋梁之才,还得有杰出的良师身体力行的教导。夏完淳除请陈子龙当他儿子的老师外,还请了复社的创始人之一,太仓人张溥辅导儿子的学业。张溥的代表作是为阉党魏忠贤杀害的五君子写的《五人墓碑记》,他非常喜欢夏完淳,经常为好学的夏完淳解答书中的疑难难问题,可惜张溥英年早逝,四十岁就去世了。夏完淳的老师还有史可法、黄道周和吴志葵,他们后来都成为抗清复明的坚强志士,先后都为国损躯了。”

卞文雄称赞道:“孩子的成长离不开优秀教师的培养,可惜我生于乱世没有这样的机缘。”天赐说:“有了良师还不够,还应当让儿子及早见大世面,实地接触社会,增加人生阅历,这是比书本知识和金银财宝,更为宝贵的财富。夏允彝进京会试,把五岁的儿子也一起带上了北京,小小年纪就到京城见了大世面。夏允彝的父亲夏时正,虽然也很有才干,但穷其一生的努力也始终没能挤过科举考试这座既可怕又害人的独木桥。夏允彝虽然极其痛恨腐朽、吃人的科举考试,但为了实现自已为国家效力的抱负,不得不应付‘破题、承题、起讲’这些八股迂腐文风。夏允彝和陈子龙有幸挤过了这座独木桥,名列三甲,高中进士,但当时有人指责几社的‘陈夏’,以才情坏八股。夏允彝被外放福建长乐县当知县,他不能放弃对完淳的教育,就把年仅七岁的完淳带到长乐县任上。夏完淳告别年迈的祖母顾氏和嫡母盛氏、生母陆氏,远涉千里河山,来到福建长乐,随同父亲一起体察民情,审理案件,治理爱莫能助县政。夏允彝用民本思想和大同境界治理长乐县,赢得了‘夏清天’的美誉,名列崇祯帝亲自接见的七位廉洁奉公,才干超群的知县的榜首。七年时光悄然逝去,长乐县变了样子,家家夜不闭户,百姓生活安定;十二岁的夏完淳的思想也因此变得更加成熟,更加懂得他身上肩负的振兴国家的责任。随着崇祯吊死煤山,弘光小朝廷土崩瓦解,满清八旗铁蹄蹂躏江南,夏允彝为了让儿子尽早参加抗清义军,他让年仅十五岁的夏完淳匆匆完婚。在夏允彝的精心培育下,他的儿子夏完淳终于成为一名抗清复明的少年英雄。”

卞文雄说:“夏允彝真是一位了不起的父亲,教育出这么优秀

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